在中国戏曲的浩瀚星河中，“龙图”二字始终闪耀着独特的光芒，它不仅指向北宋名臣包拯——“包龙图”的民间尊称，更凝聚着百姓对正义、清明的永恒向往；它串联起《铡美案》《打龙袍》《狸猫换太子》等经典剧目，更以一段段荡气回肠的唱段，将千年前的忠奸善恶、人情冷暖，化作穿透时空的声韵传奇，就让我们循着锣鼓板眼，走进这些“龙图”经典唱段,聆听戏曲艺术里的风骨与深情。
若论“龙图”唱段的“顶流”，京剧《铡美案》中的“包龙图打坐在开封府”当之无愧，这段唱段以老生唱腔为核心，唱腔苍劲挺拔，字字如金石掷地，将包拯的铁面威严与执法如山刻画得入木三分。
“包龙图打坐在开封府，尊一声驸马爷细听端的——”开篇一句“导板”高亢激越，如惊雷乍响，瞬间将听众拉入开封府的肃穆氛围，转入“原板”后，唱词层层递进：“我朝中奉王爵，外掌官仪，头戴乌纱，双翅齐飞，开封府内权势大，不论军民与官职……”字里行间既有对皇权的敬畏，更有对律法的坚守，而当唱到“驸马爷近前看端详，上写着秦香莲三十二岁，状告当朝驸马郎”时，唱腔突然转为低沉凝重，包拯内心的矛盾与决绝在“西皮流水”的明快节奏中交织，最终化作“将状纸压至在了桌案上”的果决——这一句不仅是剧情的转折，更是正义对私情的宣战。
这段唱段的魅力，在于它用戏曲的“程式化”语言完成了对“正义”的具象化，老生唱腔的“脑后音”与“擞音”的运用，让包拯的声音仿佛从历史深处传来，带着青铜般的质感；而“净角”（包拯勾黑脸）的舞台形象与唱腔的刚直不阿相得益彰，共同塑造出一个“不畏权贵、只问是非”的清官符号，至今，许多票友仍以能完整演唱此段为荣，因为它早已超越了“唱段”本身，成为中国人对“公平”二字最朴素的戏曲化表达。
如果说《铡美案》唱的是“公义”，那么京剧《打龙袍》中的“自那日与六郎阵前相见”则唱的是“亲情”，这段唱段由“老旦”应工，唱腔婉转中带着沧桑，将李后（李妃）失子、复宠的悲喜人生，化作一曲“千回百转”的宫廷悲歌。
“自那日与六郎阵前相见，刀对枪，龙虎斗，杀得人困马又乏……”开篇以“二黄导板”铺陈，李后对往昔战事的回忆在拖长的唱腔中弥漫开来，既有对战场的模糊记忆，更有对亲子（赵祯）的思念，转入“二黄慢板”后，唱段转入对冤屈的诉说：“可怜我身居寒宫二十载，谁知我皇家母后是她！”这里的唱腔运用了老旦特有的“擞音”与“颤音”，每一个字都像带着泪光，将李后隐忍多年的委屈与悲愤缓缓道来，而当唱到“今日里开金殿，儿臣面前诉冤情”时，节奏突然明快，唱腔转为“二黄原板”，李后终于洗雪沉冤的激动与欣慰，在“接过了玉杯儿开怀饮”的唱词中达到高潮。
《打龙袍》的“龙图”内核，在于包拯不仅“锄强扶弱”，更“昭雪冤情”，而这段老旦唱段，则以女性视角的细腻，为“龙图故事”注入了温情，老旦唱腔的“苍劲”与“婉转”如同李后的人生——历经苦难却始终坚韧，当唱到“打龙袍”一折时，李后接过包拯递来的“龙袍”，唱腔中既有对儿子的慈爱，也有对包拯的感激，这种“家国情怀”与“母子亲情”的交织，让这段唱段成为“龙图经典”中“刚柔并济”的典范。
京剧《狸猫换太子》以“宫廷阴谋”为背景，塑造了陈琳（老旦/老生）、寇珠
