秦腔，中国最古老的戏曲剧种之一，被誉为“百戏之祖”，以“慷慨激越、苍凉悲壮”的艺术特质，镌刻着黄土文化的厚重基因，从周秦汉唐的宫廷雅乐到市井乡野的田间小调，秦腔始终是陕西人情感宣泄的“活化石”，其经典名段更是历经百年锤炼，成为戏曲史上的不朽丰碑，以下十大秦腔名段，或写忠义千秋，或叹儿女情长，或斥世道不公,每一段都是黄土高坡上回荡千年的绝唱。
《三滴血》是秦腔大师范紫东的代表作，剧情围绕晋信书“滴血认亲”的荒诞闹剧展开：李遇春与李天华本是同胞兄弟，却被晋信书以“血不相融”强行拆散，最终酿成悲剧，血案辩白”一折，晋信书面对铁证仍执迷不悟，唱腔“未开言来珠泪落，叫声相公听我说……”以冷峻的讽刺揭露封建礼教的愚昧，而李遇春“滴血认亲本是假，害我骨肉两分家”的控诉，字字泣血，直指人心，此剧至今警示世人：迷信不除,悲剧不止。
《铡美案》堪称秦腔“黑头”行当的巅峰之作，取材于传统故事“秦香莲告状”，陈世贵高中后抛妻弃子，秦香莲携子上京寻夫，反被驱赶，包拯得知，不畏皇亲国威，毅然“铡美”。“秦香莲起解”一折，秦香莲“手拖儿女泪涟涟，赶至京城把夫冤”的唱段，以悲怆的“苦音”演绎底层妇女的苦难，而包拯“包龙图打坐在开封府”的唱词，则如洪钟震耳，尽显“铁面无私”的刚正，此段不仅是秦腔经典，更是中国人“正义必胜”信念的艺术载体。
《火焰驹》中“打神告庙”一折，是秦腔“旦角”艺术的巅峰展现，王桂英被丈夫李彦贵休弃后，贫病交加，至庙中哭诉神灵不公，她“手举神像摔地下，骂一声泥胎神瞎了眼”的唱段，将悲愤、绝望、反抗交织在一起，唱腔时而凄厉如刀，时而婉转如诉，把封建礼教下女性的觉醒演绎得淋漓尽致，而“打神”的激烈动作，更是将“神权不可欺”的反抗精神推向高潮，成为中国戏曲中“反抗压迫”的经典符号。
《游西湖》取材于“李慧娘”传说，书生裴舜卿与贾似道侍妾李慧娘一见钟情，却因贾似道的残暴生死相隔。“游湖借伞”一折，李慧娘（鬼魂）与裴舜卿西湖相遇，“西湖岸柳如烟，春光惹人怜”的唱段，旋律优美如画，将人鬼之间的情愫写得缠绵悱恻，而李慧娘“幽冥路上走一遭，只为情郎魂魄消”的独白，既有鬼魂的凄冷，又有爱情的炽热，成为秦腔“鬼戏”中最动人的篇章,至今仍让观众为之泪目。
关汉卿的《窦娥冤
