在中国古典戏曲的舞台上，西门庆是一个极具争议却又令人过目不忘的形象，作为《金瓶梅》中的核心人物，他以“破落户财主”的身份，集贪婪、好色、狠毒于一身，成为戏曲中“反面典型”的典型代表，正是这样一个被钉在道德耻辱柱上的角色，却在戏曲艺术家的笔下拥有了鲜活的血肉——其经典唱段通过声腔的流转、唱词的雕琢，不仅推动了剧情发展，更深刻揭示了人物的内心世界，成为戏曲舞台上“以丑写美”“以恶彰善”的艺术典范。
西门庆的戏曲形象多见于以《金瓶梅》《水浒传》为蓝本改编的剧目，如京剧《武松杀嫂》《狮子楼》、昆曲《金瓶梅》传奇、川剧《潘金莲》等，这些剧目中的唱段，如同多棱镜般折射出他性格的多重面向：既有对权势与美色的赤裸欲望，也有色厉内荏的怯懦,更有走向毁灭前的疯狂与虚妄。
在京剧《武松杀嫂》中，西门庆初见潘金莲时的唱段，堪称其“好色本性”的集中写照，此时的他刚被王婆牵线，面对潘金莲的美貌，早已心旌摇曳，唱词直白露骨：“一见娇娘心花开，三魂七魄九天来，腰肢细柳随风摆，樱桃小口玉齿白，西门庆本是风流客，今朝才算遇仙胎。”这段唱段以“西皮流水”板式演唱，节奏明快跳跃，唱词中“心花开”“九天来”“遇仙胎”等夸张表达，配合演员眼神的游移与身段的轻佻，将一个见色起意的浪荡财主形象刻画得入木三分，川剧《潘金莲》中，西门庆与潘金莲私会时的唱段则更显俚俗生动：“酒是粮食精，越喝越聪明，美人在怀中，胜似活神仙，金银堆成山，不如一刻欢。”唱词融入民间口语，“酒”“美人”“金银”的并置，赤裸裸展现了他“财色双收”的人生哲学，毫无掩饰的欲望，反而让这个反面角色有了市井气息的“真实感”。
作为“阳谷县首富”，西门庆深知金钱与权力的勾连，其唱段中常流露出对权势的炫耀与依仗，昆曲《金瓶梅》“西门庆官拜千户”一场，他因贿赂蔡京而升任提刑所千户，唱段以“北曲醉花阴”为基调，气势恢宏：“朱门酒肉臭，路有冻死骨，我西门庆偏要颠倒乾坤！金钱开路，权势作梯，阳谷县地面，我说了算！”唱词化用杜甫诗句却反其意而用之，配合“曲破”的高亢腔调，将一个依仗权势、鱼肉乡里的恶霸形象推向极致，京剧《狮子楼》中，西门庆与武松对峙时，唱段则充满色厉内荏的虚张声势：“武松小子你休狂，我西门庆结交官府广！今天要你的命，谁人敢阻挡？”此处以“西皮散板”演唱，节奏忽急忽缓，唱词中“休狂”“广”“阻挡”等字的拖腔，既表现了他对武松的忌惮，又试图用权势压人的张狂，将“外强中干”的特质暴露无遗。
经典的戏曲从不将反面角色简单“脸谱化”，而是会展现其走向毁灭时的心理挣扎，昆曲《金瓶梅》“西门庆暴死”一场，在他被武松复仇重伤后，唱段转为低回沉郁的“南曲山坡羊”：“金银堆成山，美色绕身转，为何到头来一场空？阎王叫人三更死，谁敢留人到五更？这世道，这人心，为何西门庆偏要遭报应？”唱词中“一场空”“遭报应”的反复诘问，配合“慢板”的凄凉
