在《红楼梦》的锦绣世界里，贾母作为贾府的“定海神针”，不仅以慈爱威严维系着这个百年世家的运转，更以雅致的生活情趣，将戏曲融入了贾府的日常，对她而言，戏曲不仅是消遣，更是情感抒发、家族礼仪与生活美学的载体，从省亲时的盛大演出，到日常宴饮的小雅集，贾母与戏曲的片段，恰似红楼梦中一串温润的珠玉，串联起贾府的繁华与温情，也映照着人物命运的起落，以下,便是最能体现贾母戏曲情怀的几个经典片段。
第十八回“皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈诗藻”，是贾府戏曲场景最恢弘的一笔，元妃省亲作为贾府“烈火烹油、鲜花着锦”的巅峰时刻，贾母作为家族长辈，全程参与这场盛大的礼仪，元妃在游园后至贾母正室，“归座”,随即梨香院十二官便呈上早已备下的戏曲。
此时贾母点的戏，虽未明写具体剧目，却通过元妃的“点戏”与贾母的“随喜”，暗藏着权力与亲情的微妙平衡，元妃点了四出戏：《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》，这四出戏皆出自当时流行的传奇，看似寻常，实则暗合贾府命运：《豪宴》出自《一捧雪》，暗喻家族表面的豪奢；《乞巧》出自《长生殿》，关联元妃与皇帝的“天伦”实为君臣之隔；《仙缘》出自《邯郸梦》，暗示富贵如梦；《离魂》出自《牡丹亭》,更藏着离散的预兆。
贾母全程含笑观看，与元妃“叙阔”，对戏曲的选择并未干涉，却以“随喜”的姿态，将这场演出升华为家族与皇权的联结，当《离魂》唱毕，元妃“泪下”，贾母“亦含泪”，这短暂的泪光里，既有骨肉分离的伤感，更藏着对家族未来的隐忧——戏曲的热闹与人物的悲戚，在此刻形成强烈反差,为贾日后的衰败埋下伏笔。
第四十回“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”，刘姥姥二进荣国府，贾母设宴款待，席间不仅有“茄鲞”这样的精致吃食，更有戏曲助兴，这次宴饮的戏曲，少了省亲时的隆重，多了几分世俗的烟火气，也最能体现贾母“老来乐”的真性情。
宴至半酣，贾母“便笑道：‘咱们也该找个戏子来唱着，热闹热闹。’”凤姐忙说：“早预备下了。”于是小戏子们登场，贾母点了一出《下山》。《下山》出自《孽海记》，讲小和尚本空下山还俗，与女子赵玉贞相爱的故事，情节活泼，唱腔轻快，正合刘姥姥“村俗”的口味，果然，刘姥姥听得“咂嘴点头”，笑道：“这戏倒有些意思，我们庄家下，一年也唱不了这出把戏，倒比那清书还好听！”
贾母见刘姥姥欢喜，又点了《寻梦》。《寻梦》出自《牡丹亭》，是杜丽娘游园后思念柳梦梅，在梦中寻访的片段，唱词婉转，情感细腻，贾母听至“蓦地游春转，小试宜春面”时，不禁“点头自叹”，与黛玉、宝钗等“叹息一回”，这一叹，既有对青春易逝的感慨，也有对女儿们情窦初开的微妙心思——她作为祖母，既能欣赏世俗的热闹，也能体味文人的幽微，这种“雅俗共赏”的审美,正是贾母性格中最动人的部分。
第五十回“芦雪庭联诗情雅
