在京剧艺术的璀璨星河中,老旦行当以其独特的苍劲嗓音与深沉情感，塑造了一批令人动容的老年女性形象，若论及老旦最经典的戏曲片段，《钓金龟》中“叫张义”的唱段，无疑是穿越时空、直抵人心的“活化石”，这段唱腔不仅凝聚了老旦艺术的精髓，更以母性的坚韧与悲悯，在百年梨园中回响不息。
《钓金龟》是传统京剧老旦代表剧目，故事取材于民间传说，讲述贫苦老妇康氏（人称“张义母”）与儿子张义、次子张宣的悲欢离合，张义每日在汊河钓鱼为生，偶然钓得金龟，预示好运将至，却不想进京寻兄张宣（已在朝为官）时，被庞勋所害，康氏听闻噩耗，悲愤交加，最终在包拯的昭雪下沉冤得雪。
全剧情感的核心,集中在康氏得知长子被害后，于寒窑中呼唤“张义”的经典唱段，这段戏没有跌宕的情节，却以“情”动人，将一位贫苦老母对儿子的思念、痛失至亲的绝望，以及对命运不公的控诉，浓缩在短短十几分钟的唱念做打中。
“叫张义我的儿听娘教训”是《钓金龟》的点睛之笔，也是老旦演员的“试金石”，这段唱腔以【二黄导板】起势，转【二黄原板】【二黄散板】，层层递进，将康氏的情感推向高潮。
导板的苍茫：“叫张义——我的儿啊——”一声导板，高亢而凄厉，如同寒夜里的孤雁哀鸣，瞬间将听众带入贫寒破败的寒窑，老旦演员需用“脑后音”托起唱腔，尾音带着颤抖的哭腔，未出戏已见悲情。
原板的沉痛：“听娘教训记在心，孝母应当奉晨昏，儿往汊河把鱼钓，娘在家中受苦辛。”转入原板后，节奏放缓，唱腔如泣如诉，每一句都似老母亲的絮语，又藏着对儿子远行的心疼，李多奎、王玉蓉等老旦名家在此处尤其注重“字头、字腹、字尾”的清晰，用“擞音”模拟老迈的嗓音，让每一个字都带着岁月的重量。
散板的爆发：“我的儿啊！娘言句句肺腑语，你为何一去不回音？想为娘每日里倚门盼望，盼儿归，盼儿归，盼得为娘两眼昏……”散板节奏自由，唱腔时而压抑哽咽，时而撕心裂肺，两眼昏”三字以“嘎调”收尾，将康氏肝肠寸断的绝望推向极致，这种“以情带声，声情并茂”的演绎，让“叫张义”成为老旦唱腔中“悲情美”的典范。
《钓金龟》的经典，不仅在于唱腔的精湛，更在于它对“人性”的深刻挖掘，康氏的形象没有惊天动地的壮举，却有着最朴素的母爱——她为儿子的安危牵肠挂肚，为贫苦的生活咬牙坚持，在失去至亲时爆发出最原始的悲怆，这种情感跨越时代、地域，让每一位观众都能在康氏的哭诉中，看到自己母亲的影子。
老旦行当的独特表演程式也为这段戏增色,演员需通过“拄竹杖”“颤步”“揉眼”等身段，塑造老迈体衰的形象；念白上，以韵白结合方言，让康氏的“市井气”与“母亲味”融为一体，李多奎先生将老旦唱腔“
