戏曲是中国传统文化的瑰宝,而对话，则是这瑰宝中最灵动的魂，唱腔诉诸于耳，扮相诉诸于眼，唯有对话——那些或激昂、或婉转、或悲戚、或诙谐的词句，直抵人心，将千年世情、百态人生浓缩于方寸舞台，它们或化用诗词，取其雅韵；或采撷俚语，显其真味；或以对白交锋，藏机锋于唇齿，今撷取几段经典对话，品其中滋味，见戏曲之魂。
“月色溶溶夜，花阴寂寂春，如何临皓魄，不见月中人？”
——崔莺莺《明月夜》
张生初见莺莺,惊为天人，夜半隔墙吟诗，莺莺隔窗应和，这简短的对话，没有直白的“我爱你”，却以“月”“花”“皓魄”为媒，将少女怀春的羞怯与才子遇美的惊艳，揉进溶溶月色里，莺莺的“如何临皓魄，不见月中人”，既是回应，也是试探——你既见我，我亦见你，为何故作疏离？张生后来“月下联诗”的“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人”，更是将这份情愫挑破，却又含蓄如诗，正是这样的对话，让“张生莺莺”的爱情，超越了才子佳人的俗套，成为“愿天下有情人终成眷属”的千古绝唱。
“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”
——李香君《哀江南》
《桃花扇》以侯方域与李香君的爱情为线，串起南明兴亡的血泪，这段“哀江南”的唱词，虽非传统对白，却是李香君血泪交织的独白，字字如刀，剖开世道人心。“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，三个“眼看他”，重复中见沧桑，将权贵们的奢靡与王朝的倾覆，写得触目惊心，香君与侯方域的聚散，从来不是个人的悲欢，而是家国破碎的缩影，当她撕掉定情诗扇，血溅成桃花，那句“俺香君死而不悔，只恨那奸臣误国，引狼入室”，更是将个人情义与家国大义熔于一炉，让对话有了千钧之力。
“程婴：你……你舍得这亲生骨肉？公孙杵臼：舍不了亲子，怎救得孤儿？程婴：好！我程婴今日舍了子，你公孙杵臼明日舍了命，咱二人忠义两全！”
——《赵氏孤儿·搜孤救孤》
这段对话,是《赵氏孤儿》中最悲壮的“交易”，程婴为救孤儿，忍痛献子；公孙杵臼为成全义举，甘赴死地，没有华丽的辞藻，只有“舍亲子”与“舍性命”的抉择，程婴的“你舍得吗”里，藏着为人父的剜心之痛；公孙杵臼的“舍不了亲子，怎救得孤儿”中，藏着义士的决绝，当二人击掌为盟，舞台上的不再是两个人，而是“忠义”二字在血与火中的淬炼，这段对话，让“赵氏孤儿”的故事超越了简单的复仇，成为中华民族忠义精神的图腾。
“薛湘灵：收余恨，免娇嗔，且自新，改性情，休恋逝水，苦海回身，早悟兰因，胡婆：小姐，您这是……薛湘灵：我如今才明白，那高楼大厦，大厦一旦倾，可有砖石剩？这人情冷暖，实堪嗟，可笑世人见识偏，把那贫贱下眼看！”
——《锁麟囊·寻球》
薛湘灵从富家女到落难妇,人生的大起大落，让她对人情的认知发生了翻天覆地的变化，这段“寻球”时的对白，是她历经沧桑后的顿悟。“收余恨，免娇嗔”是她对自己的告诫，“人情冷暖，实堪嗔”是对世态的慨叹，当年她出嫁时，因不屑于贫女赵守贞的“锁麟囊”，如今落难，才懂“雪中送炭”比“锦上添花”更珍贵，对话中没有怨天尤人，只有对世情的通透与自省，让“薛湘灵”的形象立体而动人，也让“知恩图报”的道理，在戏词中代代相传。
“司马懿：孔
