古典戏曲，是中华文化的“活化石”，以“唱念做打”为筋骨，将千年悲欢、忠奸善恶、人伦情理熔铸于方寸舞台，那些代代相传的经典故事，不仅是百姓口中的“老戏文”，更是民族精神与审美情趣的浓缩，让我们简述几段脍炙人口的传奇,感受穿越时空的艺术魅力。
明代少女杜丽娘，生于深闺，自幼受“女子无才便是德”的束缚，却在不经意间撞见春光烂漫的后花园。“不到园林，怎知春色如许？”这句叹息，唤醒了她对生命的向往与对爱情的憧憬，梦中，她与书生柳梦梅相遇，缠绵悱恻，因情而逝，死后，魂魄执着寻觅，终与柳梦梅相认，还阳复生，结为夫妻，汤显笔下的《牡丹亭》，以“情”反“理”，唱出了“生者可以死，死可以生”的至情，成为中国戏曲史上“以情反理”的巅峰之作。
唐代书生张生赴京赶考，寄居普救寺，偶遇相国之女崔莺莺，莺莺貌美如花，张生一见倾心，二人以诗传情，情愫暗生，却遭崔母阻拦（“崔相家招女婿，你三辈儿不招白衣女婿”），幸得聪慧大胆的丫鬟红娘相助，月下穿针引线，助二人私定终身，后张生金榜题名，终与莺莺团聚，王实甫的《西厢记》，打破“父母之命，媒妁之言”的桎梏，喊出“愿普天下有情的都成了眷属”的呐喊,成为自由爱情的千古绝唱。
东汉年间，窦娥幼年丧母，被卖给蔡婆做童养媳，后蔡婆遭无赖张驴儿勒索，窦娥为救婆婆，被迫屈打成招，被昏官桃杌判死刑，临刑前，窦娥发下三桩誓愿：“血溅白练，六月飞雪，大旱三年”——桩桩应验，三年后，其父窦天章任廉访使，为女平反冤狱，关汉卿的《窦娥冤》，以“冤”字为骨，借鬼神之怒鞭挞吏治腐败，歌颂百姓“宁为玉碎”的反抗精神，被誉为“元曲第一悲剧”。
晋国奸臣屠岸贾灭赵氏满门，仅存一孤儿“赵武”，草泽医生程婴为保忠良血脉，献出亲子，携“孤儿”投靠屠岸贾，甘愿做门客，抚养赵武长大，二十年后，赵武复仇，程婴忠义大白于天下，这个故事，既有“搜孤救孤”的惊心动魄，也有“忍辱负重”的深沉大义，纪君祥的《赵氏孤儿》，与《哈姆雷特》并称“东西方两大复仇悲剧”，彰显了中国人“舍生取义”的价值观。
白蛇精白素贞为报千年前的救命之恩，化人形与药铺学徒许仙结为夫妻，婚后生活美满，却遭法海和尚以“人妖殊途”为由镇压，白素贞水漫金山，与法海斗法，终因有孕
