在中国戏曲的长河中,无数历史人物与文学形象通过唱念做打的艺术形式代代相传，而岳飞无疑是其中最闪耀的“民族英雄”符号之一，作为南宋抗金名将，岳飞以“精忠报国”的一生成为中华民族忠义精神的化身，更在戏曲舞台上被塑造成有血有肉、可歌可泣的经典角色，戏曲经典剧目中的岳飞究竟是谁？他既是历史中的爱国将领，更是艺术中凝聚民族精神的文化符号。
岳飞（1103—1142年），南宋相州汤阴（今河南安阳）人，南宋杰出的军事家、抗金名将，他率领“岳家军”与金军作战，先后收复郑州、洛阳等地，誓要“直捣黄龙，迎回二圣”，却在即将收复汴京时，被宋高宗赵构与宰相秦桧以十二道金牌召回，最终以“莫须有”的罪名冤死于风波亭。
岳飞的一生本身就是一部荡气回肠的悲剧：他的忠诚与勇武、他的壮志未酬、他的冤屈与悲愤，为戏曲创作提供了丰富的素材，从元杂剧到明清传奇，再到近现代京剧、越剧、豫剧等剧种，岳飞的故事始终被反复演绎，成为戏曲舞台上的“常青树”。
戏曲中的岳飞,并非简单的历史复刻，而是通过艺术加工，将历史人物的忠义、勇武、悲情与民族情感融为一体，塑造出立体而动人的舞台形象，以下几部经典剧目，集中展现了戏曲岳飞的多元特质：
“岳母刺字”是戏曲中最具代表性的情节之一，尤其在京剧、豫剧等剧种中，这一情节被奉为“忠义教育”的经典，剧目中，岳飞因投军抗金，母亲姚氏为激励其报国，在岳飞后背刺下“精忠报国”四字，戏曲通过岳母的庄重嘱托与岳飞的跪地领受，将“忠”从个人品德升华为民族精神。
舞台上，演员以苍劲的唱腔（如京剧的“西皮导板”转“原板”）展现岳飞的坚定：“母亲教诲记心间，精忠报国永不变”，配合“刺字”时的身段设计（如颤抖的肩膀、紧握的拳头），将岳飞从青年到中年的忠义信念刻画得淋漓尽致，这一情节虽正史无明确记载，却因契合民众对“忠臣”的想象，成为岳飞形象的核心符号。
若说《岳母刺字》展现岳飞的“忠”，挑滑车》则凸显其“勇”，作为京剧“长靠武生”的经典剧目，该剧取材于《说岳全传》，描绘岳飞率领岳家军与金兀术大战牛头山，大将高宠连续挑翻金军十一辆滑车，最终因战马力竭而壮烈牺牲，而岳飞虽未直接挑滑车，却作为全军统帅，在战场上的指挥若定、身先士卒，同样成为焦点。
舞台上，岳飞的扮相是“黑脸、黑靠、翎子”，唱腔刚劲有力，动作大开大合，尤其在“列阵”“观战”等场次，演员通过“趟马”“亮相”等程式化表演，展现岳飞作为主帅的威严与豪迈，这一剧目不仅让观众看到岳飞的“武”，更通过高宠之死反衬岳家军的“忠勇”——岳飞与将士们同生共死的情谊，正是这支军队“撼山易，撼岳家军难”的精神内核。
风波亭冤案,是岳飞一生最悲壮的篇章，也是戏曲中最具悲剧力量的情节，京剧、越剧、川剧等均有《风波亭》（或《岳飞抗金》《金牌诏》等剧目），聚焦岳飞被诬陷、下狱、直至遇害的全过程。
剧目中，岳飞的唱腔充满悲愤与苍凉，如京剧《风波亭》中“气昂昂，坐监牢”的唱段，通过“二黄导板”的起伏转折，将岳飞“十年征战功成毁，一纸冤诏命将休”的痛心疾首表现得淋漓尽致，而与秦桧的对手戏，则以“净角”（花脸）的阴险与“生角”（老生）的正直形成强烈对比，凸显忠奸不两立的主题，岳飞在风波亭写下“天日昭昭，天日昭昭”的绝命
